加密藝術(shù)(NFT)的時代即將到來

引言：3月11日，一件獨特的NFT藝術(shù)品，一枚代表著藝術(shù)家 Beeple 每天創(chuàng)作的5000張圖片組成的“EVERYDAYS: THE FIRST 5000 DAYS”作品所有權(quán)的 NFT在佳士得拍賣行，最終以6934.6萬美元的天價售出。

這一場拍賣，引起了藝術(shù)圈的強烈震動。

NFT加密藝術(shù)何以有這么大的影響力？

究竟NFT藝術(shù)品是否會成為改變藝術(shù)市場的驅(qū)動力呢？

會否成為藝術(shù)圈今后的主流趨勢呢？

諸多問題讓人深思。

如何理解NFT藝術(shù)的火爆？該如何看待NFT藝術(shù)？

我們邀請到了對加密藝術(shù)具有獨特看法的三位嘉賓，請他們談?wù)剬FT藝術(shù)的解讀：

獨角獸藝術(shù)空間創(chuàng)始人、中央美術(shù)學(xué)院博士、中國版權(quán)區(qū)塊鏈標(biāo)準(zhǔn)委員會編審專家、AART高級顧問楊嘎

中國版權(quán)區(qū)塊鏈標(biāo)準(zhǔn)委員會編審專家、區(qū)塊鏈應(yīng)用研究中心理事、AART高級顧問遲靜超

畢業(yè)于普林斯頓大學(xué)、曾任職微軟、Linkedin的硅谷AART加密藝術(shù)平臺聯(lián)合創(chuàng)始人Edgar Wang

佳士得拍出的NFT 作品《五千天》（Everydays: The First 5000 Days）

從《五千天》說起

問：在藝術(shù)品拍賣市場，近年常現(xiàn)億萬級的拍賣記錄，但今年創(chuàng)紀(jì)錄的卻是一件非實物的NFT藝術(shù)品，你如何看待它？

楊嘎：大家都在議論，虛擬作品是否具有高價值？我認(rèn)為應(yīng)該從藝術(shù)的本質(zhì)去理解它。這件數(shù)字作品的標(biāo)題就顯示了它的內(nèi)涵：《每一天：前五千天》，藝術(shù)家每天創(chuàng)作并上傳一幅數(shù)碼作品直至五千天。這是否會讓每一個普通?覺得，如果我著手做某件事，開始并沒想它的意義，只是每天堅持做，那么十幾年后，它的意義可能就顯現(xiàn)了。不光是物質(zhì)的回報，還有生活本身的價值。你的每一個小時，每一天，都不是虛度，都不是無意義，生活仿佛變得有藝術(shù)感了。你，作為一個生命體的痕跡，被網(wǎng)絡(luò)記錄了，被現(xiàn)代科技賦予了意義。如果大家點開藝術(shù)家Beeple五千幅作品中的每一幅，不論是家庭日常生活的創(chuàng)作，還是時事評論的創(chuàng)作，都表達(dá)了他作為真實個體的思想和認(rèn)識，這是一段非常珍貴的不可篡改的人類生活史。NFT藝術(shù)品的誕生，正來自于藝術(shù)與科技的碰撞，它是必然的產(chǎn)物。

我覺得這件作品的價值，在于提醒?們，藝術(shù)地對待每一天，可能會減少很多焦慮。博伊斯說過“人人都是藝術(shù)家”，不是指人人都有做藝術(shù)家的技能，而是用藝術(shù)家的思索去生活。不要盲從，堅持做喜歡的事，從無目的中去尋找生命的意義，找尋安全感。

大家還記得藝術(shù)家謝德慶的一個作品嗎？他每隔一?時打卡一次、一天打卡24次，持續(xù)整整一年，看似虛渺無聊，但這種堅持中卻蘊含著一種蓬勃的茁壯，這種力量十分堅挺，任何邪惡都不能靠近似的。

當(dāng)然《五千天》作品的新奇在于，它搭建在區(qū)塊鏈的基礎(chǔ)之上，以及加密貨幣的結(jié)算方式，這些都是科技賦予的屬性，隨著NFT藝術(shù)的發(fā)展，這些會越來越稀松平常。

Beeple作品

問：這么說，你很看好加密藝術(shù)品將來的發(fā)展？

楊嘎：關(guān)于NFT的未來，我認(rèn)為非常無限。大家看看ins，油管這樣的平臺就知道，人人都是藝術(shù)家正在成為現(xiàn)實。好的藝術(shù)生態(tài)，本質(zhì)都是相同的，也能互相理解?！段迩臁返呐馁u紀(jì)錄，只是大家認(rèn)識NFT藝術(shù)的開始，火爆與否，主流與否，并沒有討論的必要。就像Beeple的作品一樣，先開始，然后堅持去做就好了。歷史會做自然篩選，就像定制服裝的回潮，包豪斯設(shè)計的精英化，不約而同地體現(xiàn)了對個體的尊重，可這些都是一百多年前已經(jīng)發(fā)生過的。任何看似新鮮的事物都有其源頭，只是在另一個時期顯得別具意味。

Beeple作品

問：畫廊從此會消失嗎？

楊嘎：作為服務(wù)性質(zhì)的NFT平臺，可能是最大的畫廊。藝術(shù)家和藏家自由鏈接，易手率可能非常高。但是，藝術(shù)評價會一直存在的。我覺得藝術(shù)史家們把藝術(shù)評價搞得太復(fù)雜了，藝術(shù)評價就是觀者的主觀判斷??！炒股者會日日看k線，藏家會翻看拍賣紀(jì)錄，一樣的道理。但是你也可以完全不在意這些，僅憑喜好選擇某一只股票，或某一個藝術(shù)家，也沒有錯啊，每個人都可以有自己的一本藝術(shù)史！我覺得現(xiàn)在很不好的是，處處都是鄙視鏈，連收藏也是。可以肯定的是，在NFT藝術(shù)的實踐當(dāng)中，藏家會變得主動學(xué)習(xí)，或者說新方式促進了他們的自學(xué)。因為如何選擇有升值潛力的藝術(shù)品，終究需要去研究。所以說，藝術(shù)的本質(zhì)沒有變，內(nèi)容是永恒的，變化的僅僅是形式。

我們還可以從另外一個角度看待藝術(shù)評價。任何一件藝術(shù)品，包括實物藝術(shù)品，除去幾百塊或幾千塊的物理成本，其余的價值都是“虛擬”的，是上下文，敘述，故事，出處，這是傳統(tǒng)藝術(shù)評價撰寫的幾個要點，但對于NFT藝術(shù)品來說，它本身就包含了這些?；氐街拔艺?wù)摗段迩臁愤@個作品，是不是就具備了這些要點。NFT藝術(shù)品在為自己備書，這對藝術(shù)史簡直具有變革的意義。

問：如何制作NFT藝術(shù)品呢？

楊嘎：一方面是思想，即內(nèi)容；一方面是物理條件。前者是不變的，后者卻不再是以往的畫布或顏料，而是區(qū)塊鏈技術(shù)支持。我認(rèn)為是科技在不斷改變藝術(shù)的形式和生態(tài)，比如，大量室外寫生藝術(shù)的產(chǎn)生，是因為油畫顏料做成了便攜式；影像藝術(shù)的產(chǎn)生，是因為攝像機和錄影帶的廣泛運用。現(xiàn)在，一個孩子都可以在IPAD上畫出創(chuàng)意感十足的畫，都知道在社交媒體上建立頻道介紹自己的作品，那么區(qū)塊鏈技術(shù)滋生新的藝術(shù)形式，當(dāng)然毫無疑問。長久以來，兩者就是這樣螺旋式發(fā)展。未來，會有想象不到的NFT藝術(shù)品接踵而至，給我們帶來更多觀念上的沖擊和欣賞方式的差異。

一、NFT藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的碰撞

問：NFT藝術(shù)品的收藏和傳統(tǒng)藝術(shù)品的收藏有什么區(qū)別？

楊嘎：最大的區(qū)別其實是NFT作品的特點，它在某些程度上解決了傳統(tǒng)藝術(shù)品收藏?zé)o法解決的問題。第一，是傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域里收藏的真假問題、傳承有序的查證問題，這是困擾著藝術(shù)品收藏的很重要的方面。很多擁有財富和購買力的人不去買藝術(shù)品，原因是對藝術(shù)家的了解和對藝術(shù)品的真假無法判別，這是把很多有心去買藝術(shù)品的人擋在門外的一個重要原因。因為傳統(tǒng)藝術(shù)作品很難確定真?zhèn)巍⒑茈y去看到它每次流轉(zhuǎn)的真實信息，私洽的藝術(shù)品價格一般都是不透明的，而NFT的價格是完全透明的，就是它解決了過往的藝術(shù)品銷售和拍賣當(dāng)中，暴露出的真假問題、價格不透明問題，在NFT的所有作品是用區(qū)塊鏈的基礎(chǔ)來搭建作品的數(shù)據(jù)層，所以他的真?zhèn)问峭耆梢源_定的。

傳統(tǒng)藝術(shù)品出售的渠道不像普通商品一樣便捷，而NFT藝術(shù)品則完全不存在這樣的問題。傳統(tǒng)藝術(shù)品在運輸、倉儲的過程中對環(huán)境有著極高的要求，而NFT藝術(shù)品不需要進行物流運輸?shù)沫h(huán)節(jié)，并且NFT藝術(shù)品因為其在線交易并在線獲得拍品的方式，交易十分便捷。

佳士得的拍賣畫面

問：NFT藝術(shù)品與傳統(tǒng)藝術(shù)品的區(qū)別在哪里？

楊嘎：第一，NFT的藝術(shù)形式多數(shù)為數(shù)碼技術(shù)創(chuàng)作的作品，還有的是通過數(shù)碼技術(shù)的掃描、拍照，然后在NFT的區(qū)塊鏈上生成NFT的作品，這是NFT藝術(shù)品的生成過程。其次，它與傳統(tǒng)藝術(shù)品的另一個不同點在于它的觀看性是比較私密的，比如作品被賣掉以后，藏家選擇收藏起來，那其他人是看不到的，如果選擇在平臺上展示，其他人有可能看到，但是可能需要登錄到專門的APP里才能查看到，它的觀看方式跟我們現(xiàn)實當(dāng)中的傳統(tǒng)藝術(shù)品觀看方式是不一樣的。

瑪麗娜·阿布拉莫維奇與烏雷的對視

問：NFT藝術(shù)品的火爆，會取代傳統(tǒng)藝術(shù)品成為今后藝術(shù)市場的主流趨勢嗎？

楊嘎：我認(rèn)為他們會一直長期并存，至于多長時間我不敢預(yù)測。現(xiàn)在拍賣會的市場上，也能看到幾百年的油畫、中國傳統(tǒng)畫作，他們依然活躍在市場上，但是NFT會出現(xiàn)很多新的作品形式，比如說瑪麗娜·阿布拉莫維奇在MOMA靜坐三個月，接受了1500個陌生人的對視，創(chuàng)造了世界上最溫暖的藝術(shù)品——《瑪麗娜·阿布拉莫維奇：藝術(shù)家在場》，你認(rèn)為這是不是藝術(shù)，如果是，這個作品怎么收藏呢？是收藏一個照片，還是收藏她與人對視的視頻，她的視頻做成NFT的藝術(shù)品是非常合適的。其實現(xiàn)在傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)有了很多數(shù)碼作品在收藏，視頻類的、照片類等，NFT就是在鏈上以加密技術(shù)為作品的唯一性做了更準(zhǔn)確的確認(rèn)。它沒有改變傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作的任何東西，對藝術(shù)作品創(chuàng)作來說沒有增加新的手段、媒介，只是更加便于交易和收藏，跟藝術(shù)創(chuàng)作沒有太大關(guān)系。但它有可能使藝術(shù)品的交易頻次增加，降低收藏的門檻。

NFT藝術(shù)對藝術(shù)市場的影響

問：有人說傳統(tǒng)藝術(shù)作品的價值體系建立是經(jīng)過商業(yè)畫廊、美術(shù)館和展覽以及收藏的漫長過程，而加密藝術(shù)市場則繞過了傳統(tǒng)藝術(shù)的生態(tài)基礎(chǔ)建設(shè)，沒有經(jīng)過這種中間環(huán)節(jié)，會否導(dǎo)致加密藝術(shù)品的價值產(chǎn)生泡沫？

楊嘎：這是一個傳統(tǒng)的認(rèn)知，我認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)信息爆炸的時代，很多作品有可能是反向的，只有當(dāng)藝術(shù)作品有了很大的名聲之后，才會有批評家，或者是機構(gòu)對他有所評論，才會挖掘他作品創(chuàng)作中有價值的部分。當(dāng)然也有一些不好的作品出現(xiàn)，這都很正常，但是走畫廊、美術(shù)館的這條路不是唯一的路，肯定有新的路徑出現(xiàn)，這個不是定律。

加密藝術(shù)沒有走這個路徑，導(dǎo)致泡沫的問題不是有沒有學(xué)術(shù)的背書、美術(shù)館的收藏、有畫廊的展覽宣傳，加密藝術(shù)核心的東西還是藝術(shù)本身，我是完全認(rèn)同藝術(shù)本身的價值，有它的價值認(rèn)可的體系，它的價值還是在于藝術(shù)家的對藝術(shù)品賦予的創(chuàng)造力并把它呈現(xiàn)出來，是藝術(shù)品在市場流轉(zhuǎn)過程中的核心價值，比如說雙年展的背書、美術(shù)館的收藏，都是對藝術(shù)品價值的社會性和經(jīng)濟學(xué)的認(rèn)知，能觀看、能感知到藝術(shù)才是最重要的。

而加密藝術(shù)本身更重要的是交易，我們要強調(diào)加密藝術(shù)是給藝術(shù)帶來了交易的便捷和交易的安全，加快了交易的頻次，解決了安全問題，其實他的交易的對象就會增加，這是必然的一個規(guī)律。從這個角度上來說，它的影響力也會增加，藝術(shù)品的影響力大，它的價值的穩(wěn)定性就會更高，持有者的這種信心就會更足，這個是直接導(dǎo)致市場價值的一個很重要的因素，當(dāng)然學(xué)術(shù)的背書很重要，但學(xué)術(shù)的背書不是完全的決定性，任何一個作品的市場價值不是某一個因素決定的，而是由綜合因素來決定的。

問：目前，有一種觀點認(rèn)為大部分活躍的加密藝術(shù)家及其藝術(shù)作品在傳統(tǒng)的當(dāng)代藝術(shù)世界中不能被稱為是藝術(shù)家和藝術(shù)品，因此是否可以這樣認(rèn)為“NFT加密藝術(shù)會顛覆當(dāng)代藝術(shù)，產(chǎn)生出一種全新的審美標(biāo)準(zhǔn)和價值體系”？

楊嘎：我覺得“NFT加密藝術(shù)會顛覆當(dāng)代藝術(shù)”這種想法是錯誤的，加密歸根結(jié)底并沒有改變藝術(shù)創(chuàng)作的媒材或是創(chuàng)作方法，我們要認(rèn)清加密只是手段、方法或者是過程，那藝術(shù)最終還要強調(diào)它的創(chuàng)作本身，漫長的美術(shù)史和近幾百年的現(xiàn)代藝術(shù)史已經(jīng)奠定了對藝術(shù)評判的標(biāo)準(zhǔn)，不會因為經(jīng)過了加密而改變了藝術(shù)的創(chuàng)作方式。

所以對于那些沒有藝術(shù)性沒有藝術(shù)屬性的東西，在NFT平臺上的這種傳播，我個人認(rèn)為是非藝術(shù)類的玩法，好的藝術(shù)它一定會有很長的生命力，對社會有積極的影響。另一方面從藝術(shù)收藏角度來說，稀缺還是一個重要的因素，有部分的創(chuàng)作者不斷地把大量的沒有太大意義和價值的作品放在平臺上去傳播，本身這個稀缺性和唯一性已經(jīng)沒有了，這種作品的市場價值，我覺得也不會有太多人追崇。

被燒掉的《Morons》

問：怎樣理解藏家把價值9.5萬美元的Banksy實體作品燒掉，留下電子作品成為唯一的作品的這種行為？如果所有購買NFT藝術(shù)的人都采用這種極端行為，那實物作品的存在還有必要嗎？

楊嘎：首先Banksy是一個很特別的藝術(shù)家，因為他的創(chuàng)作方式和手段跟傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫的方法有所不同，他創(chuàng)作的媒材多數(shù)是在墻上或建筑上涂鴉，有的時候涂鴉的作品會被還原在紙上，然后再出售，這是他作品的創(chuàng)作過程。

Banksy本身是一個很神秘很幽默的藝術(shù)家，他有很多玩世不恭的行為，最近最新的作品是在一個監(jiān)獄的墻上畫了一個越獄的逃犯，第二天早上才被警察發(fā)現(xiàn)。他的作品多數(shù)是采用這樣的創(chuàng)作方式，就注定了他的作品不像油畫一樣，特別要求媒材是畫作本身重要的部分，基于Banksy作品創(chuàng)作媒材的方法和形式，他的作品可以用印刷或者紙本直接呈現(xiàn)復(fù)制，而油畫因為有媒材的限制，因此每一張都有它的唯一性。

Banksy《女孩和氣球》的涂鴉

而且Banksy自己的作品《女孩和氣球》在一次蘇富比的拍賣中舉牌落錘的那一刻，他暗藏在畫后邊的碎紙機就碎了自己的畫，所以毀畫這件事Banksy可能是做的最漂亮的，那他作品的收藏者其實是用了Banksy這樣一個行為的名聲，再造了這張新的NFT作品的價格。

這就是Banksy個人的一種手法，我覺得他的作品也具備了一種被炒作的屬性，而經(jīng)過材料創(chuàng)作的傳統(tǒng)油畫作品不會被這樣的方式取代，實物作品幾百年來上千年來都有它的價值。不會因為NFT的出現(xiàn)，實物作品就會被替代。因為實物作品更重要的功能是展示，另外一個就是受媒材的限制，不是所有作品都需要把原物銷毀，原物不銷毀，也不一定會影響NFT作品的價格和它的唯一性。

問：金融界、技術(shù)流因此掀起的風(fēng)浪似乎比藝術(shù)圈要高？

楊嘎：非常正常，money的嗅覺就像獵狗一樣靈敏，對于新事物都要嗅一嗅。其實，NFT藝術(shù)的發(fā)展已有三年了，絕對不是橫空出世，國外的熱議度比國內(nèi)要高得多，也更加專業(yè)。應(yīng)該說NFT藝術(shù)是自然生長出來的，它的合理性決定了它會被金融界和技術(shù)流青睞，我是很看好的，也許有復(fù)合身份的?會更加看明白它。技術(shù)流們應(yīng)該對此開?，終于有機會像喬布斯一樣，作出既富有藝術(shù)美感又那么簡單實用的工具。

我希望大家能以更廣闊的姿態(tài)看待NFT藝術(shù)，而不是藝術(shù)圈僅僅談藝術(shù)創(chuàng)作，金融圈僅僅談投資回報，技術(shù)流比賽誰寫的代碼更高級，而是大家都在想，怎么去做一件有意思的事情，試著改變過去的目光。

作品《五千天》的神秘買家：印度出生、目前定居新加坡的區(qū)塊鏈企業(yè)家孫達(dá)雷森

問：您認(rèn)為NFT藝術(shù)的火熱，是否在某種程度上引導(dǎo)了公眾對加密藝術(shù)的認(rèn)可或者收藏，又會有哪些人加入對NFT藝術(shù)的收藏呢？

遲靜超：在過去的二十多年來，藝術(shù)市場一直都想要爭取科技新貴們進入藝術(shù)收藏領(lǐng)域，從美國硅谷到深圳到北京的海淀，藝術(shù)市場始終打不開科技圈的這扇大門。以北京798為例，即使附近有大型互聯(lián)網(wǎng)公司，和798僅一墻之隔，但想讓互聯(lián)網(wǎng)公司的人走進畫廊和美術(shù)館觀看也是非常困難的事情。加密藝術(shù)的誕生無疑讓購買數(shù)字藝術(shù)這件事破圈并變成可能了。熟悉的操作方式，交易的便捷都讓藝術(shù)交易變的沒有那么遙不可及。我相信雖然現(xiàn)在投機參與者非常多，但熱潮退去，當(dāng)真正好的藝術(shù)家和藝術(shù)機構(gòu)開始使用NFT帶來的革新技術(shù)，會有更多的人愿意收藏加密藝術(shù)。

這次NFT入圈的藏家多數(shù)都是互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字資產(chǎn)的新貴，因為進入傳統(tǒng)藝術(shù)品收藏的門檻對于他們太高了，首先是收藏認(rèn)知的門檻，其次是缺少收藏的路徑和方法。原本傳統(tǒng)藝術(shù)品的經(jīng)典收藏大多都持有在像歐洲的老牌兒貴族或是過去美國華爾街沉淀下來的富豪，他們手里大部分都有印象派現(xiàn)代主義或是抽象表現(xiàn)主義等作品。也會有像培根、里希特、大衛(wèi)霍克尼、達(dá)明·赫斯特這種過去100年重要的高價位的藝術(shù)家，這些籌碼多數(shù)都持有在他們這類人手里。

而新貴入場的時候，他們多數(shù)是一種帶有接盤和買單的不平衡心態(tài)，所以我覺得NFT藝術(shù)現(xiàn)在真的是互聯(lián)網(wǎng)新貴入場的一個重要時刻和轉(zhuǎn)折點，他們會重新改寫二百年來藝術(shù)品交易的新走向。

問：為什么區(qū)塊鏈能和藝術(shù)結(jié)合的這么緊密？

遲靜超：NFT藝術(shù)的關(guān)鍵創(chuàng)新之處在于NFT提供了一種標(biāo)記數(shù)字資產(chǎn)的所有權(quán)的方法。由于NFT非同質(zhì)化、不可拆分的特性，使它可以錨定現(xiàn)實世界中的事物，讓我們能夠把任何有價值的事物通證化，并追溯這個事物的所有權(quán)。而每一件藝術(shù)品，其原本都是獨一無二的，因此，用NFT來錨定藝術(shù)品是再合適不過。當(dāng)藝術(shù)家將藝術(shù)品上傳到加密藝術(shù)平臺，通過智能合約將其生成符合非同質(zhì)化代幣協(xié)議，如ERC721協(xié)議的NFT，并存入藝術(shù)家的錢包后，該NFT就與藝術(shù)品永久鏈接，是獨一無二的一種資產(chǎn)，代表原始藝術(shù)品的所有權(quán)和真實性。可以像其他稀有藝術(shù)品一樣隨后被收藏家進行交換，交易或持有。藝術(shù)品所具有的收藏價值屬性，與每一個NFT作為一種獨一無二的通證（Token）其因為稀缺而具有的投資屬性在這里也是完美契合。因此藝術(shù)與區(qū)塊鏈的結(jié)合可以說是恰如其分、恰逢其時。

問：為什么說加密藝術(shù)的火熱會帶動區(qū)塊鏈行業(yè)的爆發(fā)？

遲靜超：區(qū)塊鏈本身作為一種技術(shù)來說，經(jīng)過了很多年的發(fā)展，它的應(yīng)用已經(jīng)延伸到數(shù)字金融、物聯(lián)網(wǎng)、智能制造、供應(yīng)鏈管理等多個領(lǐng)域，一直在探索與行業(yè)的深度結(jié)合，但是到目前為止，能夠真正對行業(yè)產(chǎn)生巨大影響的，甚至可以說能在一定程度上推進行業(yè)的巨大變革的，到目前為止只有NFT加密藝術(shù)?？梢灶A(yù)見NFT加密藝術(shù)會對整個藝術(shù)圈的創(chuàng)造、收藏、消費產(chǎn)生巨大影響，因此加密藝術(shù)對傳統(tǒng)藝術(shù)圈產(chǎn)生了巨大的觸動及震動，這是區(qū)塊鏈第一次能在一個傳統(tǒng)行業(yè)內(nèi)產(chǎn)生這么大的震動。非同質(zhì)化代幣NFT在藝術(shù)領(lǐng)域證明了其價值，也因此轟動了整個區(qū)塊鏈行業(yè)。那么我們對它是否可以有更多想象？它在其它行業(yè)是否還會有令人驚喜的應(yīng)用呢？我們拭目以待。

問：我們有請來自硅谷的AART的平臺創(chuàng)始人Edgar Wang，談?wù)勊麑FT加密藝術(shù)的看法。

Edgar：我從小在美國長大，我一直對東方藝術(shù)家不了解，但是我一看到就覺得又美又親切。我最喜歡的一個藝術(shù)品已經(jīng)不存在了---那是2018年的火人節(jié)出現(xiàn)過的一個的藝術(shù)裝置，是故宮的微縮，精美而厚重。

當(dāng)代藝術(shù)很多以西方文化為背景，很多時候看不懂一件作品的意思，也不明白它到底美麗在哪。比如說，前年就有個香蕉貼在墻上賣的價格差不多100萬rmb！ 相似地，很多人看到NFT被拍賣到天價，也會覺得不太合理，因為想要欣賞作品隨時拍照不是就行了？！

這不一樣?，F(xiàn)在，世界會越來越數(shù)字化。這個時代的達(dá)芬奇不會像以前的一樣，肯定會用這年代的工具來創(chuàng)造和代表這年代的特殊?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)和區(qū)塊鏈明顯是這個年代的核心工具。而NFT，作為這核心工具的產(chǎn)物，從長遠(yuǎn)來看，絕對是一種藝術(shù)里的革命。在當(dāng)今時代我們不太可能在意大利再找到達(dá)芬奇，達(dá)芬奇更可能出現(xiàn)在當(dāng)今最發(fā)達(dá)的地方：互聯(lián)網(wǎng)。而中國無疑是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展最肥沃的土地。

問：前面談到加密藝術(shù)品的存儲和傳統(tǒng)藝術(shù)品不一樣，加密藝術(shù)品不需要倉儲，那加密藝術(shù)品是存儲在區(qū)塊鏈上嗎？加密藝術(shù)品的存儲是否是安全的？

Edgar：NFT 所有者擁有的數(shù)字藝術(shù)品實際上并不存儲在區(qū)塊鏈上。而是存儲在網(wǎng)絡(luò)的其它地方。這個其它地方可能是一個傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)地址也可能是星際文件系統(tǒng)(IPFS,InterPlanetary File System)，一種點對點的分布式文件系統(tǒng)，以分發(fā)方式存儲和共享數(shù)據(jù)。如果文件存儲在傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)地址，NFT 持有者會面臨文件丟失、損壞的風(fēng)險。即便是存儲在IPFS上，也存在被黑客攻擊的可能性，或者無論哪種存儲，如果發(fā)生經(jīng)營他們的企業(yè)倒閉或者無人為存儲付費的情況，都可能會引起NFT藝術(shù)品保存的安全性問題?，F(xiàn)在的大多數(shù)買家都沒有思考過他們的 NFT藝術(shù)品是不是真的可以永遠(yuǎn)存在，但這是很重要的一點。這肯定是這個生態(tài)必須解決的問題。

但是，對于這個問題NFT領(lǐng)域已經(jīng)有一些解決方案，只是目前大家還沒有對最合適的方式達(dá)成共識。我認(rèn)為不用過于擔(dān)憂，更不必因此否定NFT的價值。