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杜尚:我很幸運(yùn) 基本上沒有為了糊口去工作

日期:2018-10-11 14:57:35 來源:界面

訪談 >杜尚:我很幸運(yùn) 基本上沒有為了糊口去工作

馬歇爾-杜尚大約是定義了20世紀(jì)藝術(shù)的先驅(qū)者之一?!断聵翘莸穆闩肥侨局噶Ⅲw主義和未來主義的實(shí)驗(yàn),《LHOOQ》是對(duì)于達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》的挪用和戲謔,臭名昭著的《泉》——那件被他簽上名字送去展覽的小便池——更是當(dāng)代藝術(shù)的經(jīng)典形象之一,自那以后,“現(xiàn)成品”成為后世藝術(shù)家極為熱衷的創(chuàng)作方式。

馬歇爾·杜尚(Marcel Duchamp,1887.7.26-1968.10.2)

馬歇爾-杜尚(Marcel Duchamp,1887.7.26-1968.10.2)

事實(shí)上,杜尚很早就開始逐漸遠(yuǎn)離藝術(shù)界。他過著深居簡(jiǎn)出的生活,很少出門,很少見人,既不去看畫展,也不去美術(shù)館。在他人生后半階段,杜尚熱衷于下國際象棋,而在私底下,他可能花費(fèi)十年或者幾十年時(shí)間創(chuàng)作一件作品。即便如此,他依然對(duì)周邊的藝術(shù)圈有著巨大的影響力。彼時(shí),他所生活的紐約逐漸成為世界藝術(shù)的中心,約翰-凱奇等激浪派藝術(shù)家均從杜尚身上受益良多,安迪-沃霍爾等波普藝術(shù)家同樣將其視為藝術(shù)的領(lǐng)袖與符號(hào)般的人物。

杜尚于1968年10月2日去世,到今年恰逢50周年。界面文化經(jīng)出版社授權(quán),節(jié)選了《杜尚訪談錄》的部分篇章。這些對(duì)談發(fā)生在他去世前兩年,杜尚罕見地敞開心扉,同卡巴納聊及他的藝術(shù)和生活,回顧他的作品和經(jīng)歷。在這里呈現(xiàn)的

馬歇爾-杜尚:我很幸運(yùn),基本上沒有為了糊口去工作

文 |  [法] 皮埃爾-卡巴納  譯 | 王瑞蕓

卡巴納:杜尚先生,現(xiàn)在是1966年,再過幾個(gè)月您就80歲了。在1915年,半個(gè)世紀(jì)前,您去了美國?;仡櫮囊簧裁醋屇顫M意?

杜尚:首先,我很幸運(yùn),因?yàn)槲一旧蠜]有為了糊口去工作。我認(rèn)為從實(shí)用的角度看,為了糊口而工作是挺傻的。我希望有那么一天我們可以不必為糊口而生。感謝我的運(yùn)氣,使我不必“下海”掙錢。我從某個(gè)時(shí)候起認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人的生活不必負(fù)擔(dān)太重和做太多的事,不必要有妻子、孩子、房子、汽車。幸運(yùn)的是我認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候相當(dāng)早,這使我得以長時(shí)間地過著單身生活。這樣,我的生活比之于娶妻生子的普通人的生活輕松多了。從根本上說,這是我生活的主要原則。所以我覺得自己很幸福,我沒生過什么大病,沒有抑郁癥,沒有神經(jīng)衰弱。還有,我沒有感到非要做出點(diǎn)什么來不可的壓力,繪畫對(duì)于我不是要拿出產(chǎn)品,或要表現(xiàn)自己的壓力。我從來都沒有感到過類似這樣的要求:早上畫素描,中午或是晚上畫草圖,等等。我不能告訴你更多了,我是生而無憾的。

卡巴納:那么,什么是您最大的遺憾呢?

杜尚:我沒有任何遺憾,真的沒有。我什么都沒有失去,在我的晚年甚至比我的早年還要走運(yùn)。

卡巴納:布勒東說過您是二十世紀(jì)最有才智的人。對(duì)您而言,什么是才智?

杜尚:這正是我該來問你的!“才智”這個(gè)詞是人發(fā)明出來的最有彈性的詞。有邏輯學(xué)的或者是笛卡爾式的才智。但我想,布勒東的說法另有一種意思,他從超現(xiàn)實(shí)主義的角度擬想出了一種更為自由的形式。對(duì)他而言才智是這樣一種能力,它能夠穿透普通人不能理解或難以理解的東西。這就像是在探索某一個(gè)詞的意義,這個(gè)詞會(huì)具有遠(yuǎn)較字典上給出的更豐富的意義。布勒東和我是同一類型的人——我們有相同的視域,這就是為什么我認(rèn)為我懂得他對(duì)才智的看法:放大、拉長、延展、膨脹。。。。。。隨你怎么理解。

卡巴納:這么說來,您就是根據(jù)您的才智去放大、膨脹和探索了創(chuàng)造的限度。

杜尚:也許吧。但是我羞于用“創(chuàng)造”這個(gè)詞,這個(gè)詞的原意,社會(huì)性的意義是挺好的,但是,從根本上說我不相信藝術(shù)家的創(chuàng)造功能,他和其他任何人是一樣的人。他的工作是要做某種事情,那么商人也是做某種事情,你明白嗎?另一方面,“藝術(shù)”這個(gè)詞讓我感到有趣。就我所知它是從梵文來的,它的意思是“做”?,F(xiàn)在,每個(gè)人都在做些什么事,而那些在畫布和畫框之內(nèi)做東西的人就被稱為藝術(shù)家。起先他們都是被稱為工匠的,我更中意這個(gè)稱呼。無論在世俗的、軍事的或藝術(shù)的生活里,我們都是工匠。當(dāng)魯本斯,或者是其他什么人,需要藍(lán)顏料,他就得告訴行會(huì)要多少克的藍(lán)顏料,他們得討論這件事,然后才知道他可以有50克或60克或者更多的藍(lán)顏料。這就是在舊的契約方式中工匠的所為。“藝術(shù)家”這個(gè)詞是在畫家變得比較個(gè)體化之后被發(fā)明出來的,最早出現(xiàn)在君主制社會(huì),在當(dāng)代社會(huì),他成了一個(gè)紳士。他不再為人做東西了,而是人們?cè)谒漠a(chǎn)品中去挑選東西。藝術(shù)家的報(bào)復(fù)就是,他很少像以前他在等級(jí)制度的社會(huì)里必須做的那樣讓步了。

卡巴納:布勒東不光說您是二十世紀(jì)最有才智的人,他還說——讓我在這里引他的話——您“對(duì)多數(shù)人而言,是最擾亂人心的人”。

杜尚:我想,他的意思是指不肯跟隨這個(gè)時(shí)代的流行風(fēng)格就會(huì)讓許多人感到不安。而這些人總把異己的事當(dāng)成自己的對(duì)立面、一個(gè)敵手,但實(shí)際上這個(gè)敵手并不存在。這種敵手只對(duì)布勒東和超現(xiàn)實(shí)主義者存在,因?yàn)樗麄冎竿顺ヒ呀?jīng)做過的事之外還能做些別的。

卡巴納:您有沒有認(rèn)為您已經(jīng)使許多人感到不安了?

杜尚:不,在這一點(diǎn)上不會(huì)的,因?yàn)槲也皇且粋€(gè)拋頭露面的人。我僅有的很少的露面機(jī)會(huì)也只是在布勒東的圈子里,以及在一些對(duì)我的作品有興趣的人中間。在“公開”這個(gè)詞的準(zhǔn)確意義上說,我從來沒有公開的活動(dòng)。因?yàn)槲覐膩頉]有把《大玻璃》(注:《大玻璃》是杜尚從1915年到1923年花了八年工夫畫在一塊大玻璃上的一張?jiān)囼?yàn)性的作品,其中形象是抽象的,手段是很機(jī)器化的。這張作品正式的名字是《新娘,甚至被光棍們剝光了衣服》。)拿出去展覽,它一直都放在倉庫里。,是一個(gè)完整、自由而獨(dú)特的人。

馬歇爾-杜尚:我很幸運(yùn),基本上沒有為了糊口去工作

杜尚和《大玻璃》

杜尚和《大玻璃》

卡巴納:那么,是您的精神位置而不是您的作品擾亂了人心……

杜尚:這兒,我還得說,我沒有什么位置,我有那么一點(diǎn)兒像斯坦[注:斯坦(Gertrude Stein,1874-1946),美國現(xiàn)代派女作家,長年住在法國,和畢加索等現(xiàn)代藝術(shù)家過從甚密,十分理解和支持現(xiàn)代藝術(shù)。]在某個(gè)圈子里,她被認(rèn)為是一個(gè)很有趣的作家,寫了些與眾不同的東西……

卡巴納:我聲明我可從來沒有想到拿您和斯坦去比……

杜尚:這是比較那個(gè)時(shí)期的人的一種方式。對(duì)于這一點(diǎn),我的意思是,在每個(gè)時(shí)期都有一些人,他們是不“出山”的。沒有人會(huì)為這個(gè)受到干擾。我是“出”還是“隱”,實(shí)際上都一樣。只是到了現(xiàn)在,四十年后了,我們才發(fā)現(xiàn)四十年前發(fā)生過一些事,這些事可能會(huì)干擾一些人——但是,人們?cè)谀莻€(gè)時(shí)候?qū)@些事情根本沒在意。

卡巴納:在我們進(jìn)入更詳細(xì)的交談之前,我們先來說說您生活中重要的事,即這樣一個(gè)事實(shí):在從事了差不多二十五年的繪畫之后,您毅然放棄了,您可不可以解釋一下這個(gè)決裂?

杜尚:這是由幾件事情導(dǎo)致的。首先,和藝術(shù)家混在一起,我指和藝術(shù)家住在一處,一起交談,使我不大開心。然后,1912年有一件意外的事,給了我一個(gè)所謂的“契機(jī)”。當(dāng)我把《下樓的裸女》(注:《下樓的裸女》是杜尚在1912年創(chuàng)作的一張用分解的形體表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)感的畫。這張畫1912年被巴黎的立體主義畫展拒絕,但1913年在美國的軍械庫畫展中引起轟動(dòng),使杜尚成為美國人眼里的歐洲重要現(xiàn)代藝術(shù)家。)送到獨(dú)立沙龍去的時(shí)候,他們?cè)陂_幕前退給了我。在這樣一個(gè)當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)的團(tuán)體,某些人會(huì)有一種近似害怕的疑慮!像格萊茲[注:格萊茲(Albert Gleizes,1881-1953),法國畫家。1910年左右是走紅的立體主義畫家。],從任何方面看,他都是極有才智的人,卻發(fā)現(xiàn)這張裸體畫不在他們所劃定的范圍內(nèi)。那時(shí)立體主義不過才流行了兩三年,他們已經(jīng)有了清楚明確的界線了,已經(jīng)可以預(yù)計(jì)該做什么了,這是一種多么天真的愚蠢。這件事使得我冷靜下來。我對(duì)于這些曾被認(rèn)為是自由藝術(shù)家們的行為的反應(yīng)是,我離開他們?nèi)フ伊藗€(gè)工作,成了巴黎一家圖書館的管理員。我這樣做是為了讓自己離開這種環(huán)境,離開這種心態(tài)。讓自己保持清醒,也為了掙錢養(yǎng)活自己。我當(dāng)時(shí)25歲,我一直被教導(dǎo)說人要自食其力,我相信這一點(diǎn)。后來戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,一切事情都脫離了軌道,我就去了美國。

杜尚,下樓梯的裸女,1912,收藏于費(fèi)城藝術(shù)博物館

杜尚,下樓梯的裸女,1912,收藏于費(fèi)城藝術(shù)博物館

我在《大玻璃》上花了八年時(shí)間,同時(shí)也做一些別的作品,那時(shí)我已經(jīng)放棄了畫架和油畫,我對(duì)這些東西覺得討厭,不是因?yàn)橐呀?jīng)有了太多的畫或架上繪畫,而是因?yàn)樵谖已劾铮@并不是一種必要的表達(dá)我自己的方式。《大玻璃》是透明的,這個(gè)優(yōu)點(diǎn)救了我。當(dāng)你畫一張畫,即使是抽象畫,總有一種要把它填滿的需要。我想,為什么呢?我經(jīng)常向自己?jiǎn)栐S多為什么,從這樣的提問里產(chǎn)生懷疑,懷疑一切。我的懷疑是那樣的多,以至于到了1923年我對(duì)自己說:“不錯(cuò),這個(gè)方式很好?!逼鋵?shí),我并沒有在一個(gè)預(yù)計(jì)的時(shí)候放棄所有的事。我從美國回到法國,把沒有完成的《大玻璃》擱下了。當(dāng)我再回到美國時(shí)又已經(jīng)經(jīng)歷了好多事。在1927年我結(jié)了一次婚,我的生活變得可觀起來。在這件東西上我已經(jīng)花了八年時(shí)間,那完全是出于愿意,是自覺地根據(jù)精確的計(jì)劃做的,但除了這些之外,我并不需要它成為內(nèi)心生活的一種表達(dá)——這也許就是為什么我花了這么長時(shí)間在上面??上?,漸漸地我失去了制作它的熱情,它不再使我有興趣,不能再使我在意。所以我不想再做了,就停了,但并不是突然決定的,我甚至想都沒想,我就這么著了。

卡巴納:這好像是一種對(duì)傳統(tǒng)手段逐漸推進(jìn)的拒絕。

杜尚:是這樣。

卡巴納:我還有一些事要問,當(dāng)然,這不是什么新話題了,您對(duì)棋的熱情……

杜尚:這不是什么正事,不過是有這回事。

卡巴納:而且我還注意到,當(dāng)您不畫畫的時(shí)候,您對(duì)棋的熱情相當(dāng)高。

杜尚:這是真的。

杜尚在下棋

杜尚在下棋

卡巴納:所以我想知道,在這種時(shí)候,在實(shí)際的空間移動(dòng)棋子的動(dòng)作是否激起了形象性的創(chuàng)造,當(dāng)然,我知道,您不喜歡這個(gè)詞——?jiǎng)?chuàng)造。在您眼里,這種創(chuàng)造和您在繪畫上真正的創(chuàng)造具有同樣的價(jià)值,進(jìn)一步說,是建立了一個(gè)空間中新的可塑的功能。

杜尚:在某種意義上來說,是的,下棋是一種視覺的和變化多端的游戲。如果在字面的嚴(yán)格意義上來說,它不是屬于幾何的,那么,它是屬于機(jī)械的,因?yàn)樗幸苿?dòng)。它是描繪,它是一種機(jī)器的現(xiàn)實(shí)。這些棋子本身不好看,好看的是下棋這種形式,不過,什么是好看——如果好看這個(gè)詞可以用的話——好看就是移動(dòng)。不錯(cuò),在方式上它就是機(jī)器,比方說,一件考德爾的作品就是機(jī)械的。在下棋中,在移動(dòng)的范疇中存在著一些很美麗的東西,但是在視覺的范疇中卻沒有。那是對(duì)移動(dòng)或者說對(duì)動(dòng)作的想象,下棋,就是這個(gè)移動(dòng)產(chǎn)生了美,這種美完全存在于人的頭腦中。

卡巴納:簡(jiǎn)而言之,相對(duì)于在畫布上有目的的形式游戲,在棋里玩的是無目的的形式游戲。

杜尚:是的,完全對(duì)。雖然下棋也不是完全的無目的,其中有選擇。。。。。。

卡巴納:但是沒有有意的打算吧?

杜尚:沒有,其中沒有任何社會(huì)化的打算,這是下棋的最重要之處。

卡巴納:下棋是不是一種理想的藝術(shù)之作呢?

杜尚:可以是。同時(shí),棋手中的境況比藝術(shù)家中的境況要令人好接受得多。棋手們是一群迷迷瞪瞪的人,兩眼一抹黑,戴著眼罩,在某些方面有些像瘋子,這實(shí)際上也是藝術(shù)家們應(yīng)該具有的。但是通常藝術(shù)家們不這樣。這可能就是為什么下棋更讓我有興趣。我深深地被下棋吸引有四十年到四十五年之久,后來,我的熱情一點(diǎn)點(diǎn)地消失了。

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